梅花端的种梅州——何利荣中国画创干

春天风什里,不如锡林美景

纯棉t恤批发:民政部颁布匹2014年社会效力动展开统计公报

2019年11月12日 04:20


  明白金钱bu是万能的,却仍难抑制拜金的冲动
  俗语说:金钱不是万能的;可又说:有钱能使鬼推磨。
  故事:唐代有个著名的政治家、文学家张说(667~730年),曾作过一篇颇富哲理、寓意深刻的奇文《钱本草》。在这篇文章中,张说以钱喻药,针砭时弊,用短短不足200字,把钱的性质、用途、利弊、积散之道描写得淋漓尽致。张说指出,钱“能驻颜,善疗饥,解困厄”,“利邦国,污贤达,畏清廉”,要想驾驭金钱,不为所迷,不为所害,应当精炼“七术”,即“道、德、义、礼、仁、信、智”七种方式。用现在的话说就是“积存使用要有度,这就叫‘道’;不把钱看作珍宝,这就叫‘德’;获得与付出相适应,这就叫‘义’;不求非分之财,这就叫‘礼’;乐善好施,这就叫‘仁’;交易不违约,这就叫‘信’;不让钱伤害zi己,这就是‘智慧’”。如果不能做到上述七术,金钱就会令人“弱志伤神”。
  解读:其实,钱本无辜,重要的是你如何去认识它,如何去得到它,如何去使用它。在这一点上,一千三百年前的古人就已认识相当深刻。
  知道团结就是力量,却控制不了私心作祟
  俗语说:三个臭皮匠,胜过诸葛亮;可又说:三个和尚没水喝。
  故事:《三国演义》中,诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹,出了“草船借箭”之计。但不知,当日诸葛孔明算准时机,便命sui从部下三人,在二十艘小船两边插上草靶子,再以布幔掩盖。其随从完成后,回报军师,并提出这样布置恐让曹军看出破绽。三人心有一计,只不说,明日安排好领军师看。第二天只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人,套着皮衣、皮帽,看起来就像真人一样。后曹军果然中计,真可谓,智者千虑必有一失,一人难敌三人之智。
  “皮匠”实际是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来,在流传过程中,人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
  解读:都说人多力量大,集思广益,为何“三个和尚”却达不到“三个臭皮匠”的效果呢?因为不团结,因为自私,因为懒惰。真正“聪明的自私”,不会只准自己自私,不准别人自私;也不会只准自己获利,不准别人获利。他甚至不会去损害别人。因为你不准别人自私,别人也不准你自私;你不准别人获利,别人也不准你获利,结果是大家都不能自私,大家都不能获利。于是,即便出于“自私的动机”,也得让别人自私,让别人获利,这让大家都好。
  崇尚读书,却放不下功利之心
  俗语说:万般皆下品,唯有读书高;可又说:百无一用是书生。
  故事:“万般皆下品,唯有读书高”这句话,传说出自宋真宗《神童诗》,也有说法是南北宋之间民间流传的通俗诗歌,还有一种说法是由《神童诗》署名作者汪洙所作。
  中国人崇尚读书,自古就有“金屋颜玉”之说。皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事。“万般皆下品,唯有读书高”,这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言,意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖,其它的都是低人一等的,读书才可以夺取名利,其实这种思想和做法是腐朽的观念。
  解读:不读书,是一件很可怕的事情。但读书和功名利禄,本没有必然的联系。只是我们赋予了“读书”太多的功利目的,读书成了当官发财的捷径,人人争相恐后,一旦没能实现当官发财的目标,则慨叹一声“百无一用是书生”。
  我们应该为什么而读书?“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”本是过去读书人功利主义的透骨写照,千年后现代人依旧捧着书苦苦追逐,我们没少读书,但读的多是工具书、成功学、计谋论……我们只坚信“学以致用”。读书,成了杀出重围获取高等学府的“入场券”,成了养家糊口的证书职称。毋庸讳言,现代人背负着生活重压,忙于考试,难得真正静心读本书,但我们能心安理得地为不读书找如此多借口,为何不找一个借口读本书呢?
  看得清是非曲直,却抵不住舆论压力
  俗语说:清者自清,浊者自浊;可又说:众口铄金,积毁销骨。
  故事:孔子的学生颜回家贫,又不善言谈,一些富家弟子看不起他,有时还借故侮辱他。颜回从不和这些同学计较,只是一门子用功读书。一天,有个同学的铜方圈丢了,就怀疑是被颜回偷了。
  这天放学,同学们都到孔子面前说颜回偷了铜方圈,开始孔子不信,可告状的人多了,孔子就生气了,没想到自己门下竟会出现小偷。孔子就要把颜回赶出学堂,可转念一想,颜回偷方圈又没人抓住,假如不是他,不是白白冤枉了一个好孩子吗?孔子想了想,就拿出一锭金子写了几个字,说:“那就试试他吧!”饭后,又见颜回第一个来到学堂。他脚一进门就被一个硬东西碰了一下,颜回穿的草鞋,这下碰得可不轻,疼得他直弯腰按摩脚指头,却见脚下有个白纸包。颜回心想,这是啥玩意儿这么硬,打开一看是一锭金闪闪的金砖,纸包写着:天赐颜回一锭金。颜回笑了笑,取出笔也在上面写了几个字,又把金子包好放再原处,然后走到自己的座位上,取出经书放声阅读起来。
  过了一会儿,有人趁颜回不注意,把那纸包交给了孔子。孔子打开一看,纸包上又多了几个字:外财不发命穷人。孔子看了默不做声,那些诬赖颜回的弟子们都低下了头。
  解读:能像颜回那样禁得起考验的人不多,而能在众口之下仍不疑的,则连孔圣人都差点没做到。
  懂得逻辑分析,却放不下势利眼
  俗语说:瘦死的骆驼比马大;可又说:拔了毛的凤凰不如鸡
  故事:《红楼梦》中描写刘姥姥进贾府的段子,很多人都熟悉。大意是刘姥姥去贾家讨人情,凤姐说贾家日子过得也拮据,于是给了她20两银子(其实对贾家来说是很少的,但是够刘姥姥家过一年),刘姥姥感慨之下说了“瘦死的骆驼比马大”这句话:
  那刘姥姥先听见告艰难,只当是没有,心里便突突的,后来听见给他二十两,喜的又浑身发痒起来,说道:“嗳,我也是知道艰难的。但俗语说的:‘瘦死的骆驼比马大’,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”周瑞家的见她说的粗鄙,只管使眼色止她。凤姐看见,笑而不睬,只命平儿把昨儿那包银子拿来,再拿一吊钱来,都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道:“这是二十两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着,就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事,只管来逛逛,方是亲戚们的意思。天也晚了,也不虚留你们了,到家里该问好的问个好儿罢。”一面说,一面就站了起来。


  中国人的事最不好讲。
  比如腐败。中国人喜欢腐败吗?当然不喜欢。提起腐败,中国人没有不咬牙切齿痛心疾首恨之入骨的。就连那些行贿受贿者,也未必当真喜欢腐败。如果不受贿即可财源滚滚,他为什么要冒丢官xia狱的风险?如果不行贿就能通行无阻,他又为什么要拿自己的钱送人?
  多数人shi不喜欢腐败的。但他们又离不开腐败。事实上许多中国人一旦自己有事,首先想到的便是拉关系走后门请客送礼。如果所有的官员du当真既不吃请也不收礼,恐怕不少人就会chang然若失,心里空落落的,不知道自己的事到底办不办得成。所以,不反腐败是不行的,反得太厉害怕也不行。最好是留一条尾巴,限制在吃一两顿饭和收一两条烟的范围内,则皆大欢喜。
  你说这都是逼出来的?也未必。比如公款吃喝,是大家都反对,都憎恶的。但如果你请那从未参加过的人一起来吃,则他多半会欣然前往,且面有得色。可见他反对的并不是公款吃喝,而是别人有份自己却没有。因为自己没有份,便只好连公款吃喝一起反对。
  显然,不是中国人说一套做一套,也不是中国人当前一套背后一套,而是我们为人处世的原则或法则太多,又往往互相矛盾。老祖宗留下了不少遗训,这些遗训常常都是要打架的。比方说,老祖宗谆谆教导我们,一个人,应该“见义勇为”“路见不平,拔刀相助”,但同时又会告诫我们“少管闲事”“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。那么,我们是管还是不管?哈!这你就不懂了。管不管,要看那事是不是“闲事”。如果是闲事,就不该管;不是闲事,就该管。所以,见义勇为是对的,袖手旁观也是对的。中国有句老话“公说公有理,婆说婆有理”,也就是说,有理没理,不光看讲不讲得出道理来,还要看你是“公”是“婆”。
  这样一来,研究中国人“国民性”或“民族性”的人就麻烦了,他实在想不出该用哪一两个词或一两句话来概括中国人。其实,就连“说不清”也是不对的。如果你用“说不清”三个字来概括中国人,保准有人立马表示反对:说不清?怎么说不清?我就说得清。然后,他会一五一十地说将起来,而且说得头头是道,说得旁边的人直点头。可是,点头又怎么样呢?他听张三讲的时候会点头,听李四讲的时候也会点头,因为张三李四讲的都对。但你要以为张三李四观点一致,那就大错特错了。他们的说法很可能正好相反——张三讲的是“公理”,而李四讲的是“婆理”。何况在中国,点头并不一定表示赞同(当然也不一定表示不赞同)。它可能是表示在倾听,或者表示礼貌,甚至只不过习惯动作而已。
  中国人的事儿,实在是麻烦。纯棉t恤批发
  小时候傻傻地认为,我身边的亲人都会陪伴我一生。渐渐长大,渐渐失去,也渐渐懂得:离别,是道疼痛的风景。
  那天,离月考只剩三天的我,急匆匆地被伯伯带走。我的心一沉,顿时被一种不祥塞满。正待开口,他先用微哑的声音道出了我最害怕的猜测:“你外公……他……他去世了……”
  身体一抖,脑袋一时转不过弯来,但我是明白的:死就是永远见不到那个人,听不到那个人的声音,感受不到那个人的温暖了……那,怎么可能,外公,您和我约好的啊!我还没有长大,您为什么就走了,竟是这般的匆忙?难道,死对于您来说是一种解脱?也许是吧!比起疼痛,还是喝一碗孟婆汤痛痛快快地转世的好。可是,心为何就这么沉,这么痛?
  一路的喧嚣,今天在我的耳中都已静默了,只剩我那颤抖的抽噎声,凄伤地回旋在我心灵的暗夜里。
  到了外公家,悲伤低回的哀乐一响,我的眼泪又簌簌地下来了。外公安静地“睡”在临时用门板搭cheng的灵台上,身上是崭新的蓝衬衫和他出门才穿的黑裤子。曾经合身的黑大衣显得松松垮垮——里面是被病魔折腾得骨瘦如柴的他呀!啊,我曾经高大硬朗、满面笑容的外公,曾经夏日里乐此不疲地来送鱼送虾的外公,曾经允诺看外孙女找到人生xing福的外公,竟变成了这般模样!我痛苦地闭上双眼,苦涩的泪倒流入心中……
  外公火化那天,是月考前日,我请了半天假。去时,他已在灵堂,躺在水晶棺材里。也不知举行了多少仪式,只记得,外公的嘴微张,却再也说不了话了;眼睛紧闭,却再也睁不开了;双手弯曲,再也不会给我温暖了……他如一个冰冷的雕塑,全然不顾生者的喜怒哀乐了。其实,我多么希望你突然跳出来,调皮地对我说:“嘿嘿,煜儿,吓着了吧?外公没死,外公不是答应你了吗,要陪你找到幸福的归宿,才会离去。别怕,走,咱们去买糖,给你压压惊啊。”
  火化后,坐车离开那令人一辈子都不想去的地方。车上年幼的小侄女突然问她妈妈:“太爷爷呢?”这句话像把短而锋利的匕首,再次划疼了我的心。她妈妈呆滞了一下,说:“太爷爷在呢,咱们一起送他回家……”
  是啊,他一直都在,他会一直陪伴在我身边,直至我找到幸福。那一刻,泪水突破堤坝,wu声却汹涌地流入手心……
  (指导老师:王俊杰)


  中国人de事最不好讲。
  比如腐败。中国人喜欢腐败吗?当然不喜欢。提起腐败,中国人没有不咬牙切齿痛xin疾首恨之入骨的。就连那些行贿受贿者,也未必当真喜欢腐败。如果不受贿即可财源滚滚,他为什么要冒丢官下狱的风险?如果不行贿就能通行无阻,他又为什么要拿自己的钱送人?
  多数人是不喜欢腐败的。但他们又离不开腐败。事实上许多中国人一旦自己有事,首先想到的便是拉关系走后门请客送li。如果所有的官员都当真既不吃请也不收礼,恐怕不少人就会怅然若失,心里空落落的,不知道自己的事到底办不办得成。所以,不反腐败是不行的,反得太厉害怕也不行。最好是留一条尾巴,限制在吃一两顿饭和收一两条烟的范围内,则皆大欢喜。
  你说zhe都是逼出来的?也未必。比如公款吃喝,是大家都反对,都憎恶的。但如果你请那从未参加过的人一起来吃,则他多半会欣然前往,且面有得色。可见他反对的并不是公款吃喝,而是别人有份自己却没有。因为自己没有份,便只好连公款吃喝一起反对。
  显然,不是中国人说一套做一套,也不是中国人当前一套背后一套,而是我们为人处世的原则或法则太多,又往往互相矛盾。老祖宗留下了不少遗训,这些遗训常常都是要打架的。比方说,老祖宗谆谆教导我们,一个人,应该“见义勇为”“路见不平,拔刀相助”,但同时又会告诫我们“少管闲事”“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。那么,我们是管还是不管?哈!这你就不懂了。管不管,要看那事是不是“闲事”。如果是闲事,就不该管;不是闲事,就该管。所以,见义勇为是对的,袖手旁观也是对的。中国有句老话“公说公有理,婆说婆有理”,也就是说,有理没理,不光看讲不讲得出道理来,还要看你是“公”是“婆”。
  这样一来,研究中国人“国民性”或“民族性”的人就麻烦了,他实在想不出该用哪一两个词或一两句话来概括中国人。其实,就连“说不清”也是不对的。如果你用“说不清”三个字来概括中国人,保准有人立马表示反对:说不清?怎么说不清?我就说得清。然后,他会一五一十地说将起来,而且说得头头是道,说得旁边的人直点头。可是,点头又怎么样呢?他听张三讲的时候会点头,听李四讲的时候也会点头,因为张三李四讲的都对。但你要以为张三李四观点一致,那就大错特错了。他们的说法很可能正好相反——张三讲的是“公理”,而李四讲的是“婆理”。何况在中国,点头并不一定表示赞同(当然也不一定表示不赞同)。它可能是表示在倾听,或者表示礼貌,甚至只不过习惯动作而已。
  中国人的事儿,实在是麻烦。纯棉t恤批发http://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141226-3-l.jpghttp://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141226-2-l.jpghttp://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141226-1-l.jpg
  一
  “宝贝,我们到底什么时候能再见面啊?”
  “快了快了,今天我de硕士论文通过了。你呢?”
  “正式公布我顺利升职。我们是不是得好好庆祝一下?……”
  “哎呀,不巧。我有点急事,先消失一天哦。”
  “唉,好吧。ke是宝贝,我好想你……”
  伊衮盯着不再跳动的灰色头像,这样的聊天已经进行了四年三个月零八天。东边的当阳正午,对着西边的夜阑霓虹。他很忙,只有睡前的一小时独属于她,属于起飞的前一刻,那勾手的约定——你若不离不弃,我必生死相依,依然记得。
  可此时,这四年的生活却在伊衮眼前一幕幕地放映着:
  四年前,大学毕业到国外深造,恰巧父亲工作调动,举家迁徙……
  两年前,跨国公司实习,表现优异的他留了下来;一年前,升任部门副经理……
  一个月前,他才知道和他一起做项目的无所不知的“女超人”竟是董事chang的女儿……
  一周前,他居然遇到了一直以为最狗血的剧情——乘龙快婿……
  就在今天,部门经理辞职,董事长又一次找了他的父亲,父亲回家暗示他:“出门不忘根,都是受传统教育长大的中国人……”
  他知道,父亲不容易,一手把他拉扯大,快到退休年龄,又赶忙扶他进公司;他也知道,异国他乡,一己之力,想要让父亲安度晚年不是嘴上说说的儿戏;他更知道,家乡有个天真的姑娘已经陪他走过了七年,如花美眷的青春不能徒徒扔给流年这只狗,被一饮而jin………就在他快要被无尽的思绪所吞噬的时候,一阵急促的电话声把他拉回了现实。“董事长家宴,我到底该怎么回复呢?”他垂下了头,喃喃道。
  二
  “或许生活,就真的是一出出恶作剧。亲爱的宝贝,我还记得你指着《致青春》大哭大闹的场景,你说两情若是久长时,又岂会空空散场。宝贝,你还指着我回去接你吗?你还一如既往地等着我吗?记得那年初相逢,韶华正好,你那双如黑水晶一般的眼睛流转生辉,一声学长语调温柔,声音婉转,如黄莺出谷,偶一碰目,红霞烧透了面颊。记得那次我生病,你到宿管阿姨那里借锅煲汤,一不小心,手上烫的大包一个礼拜都没有好。记得那天我登机,你顶着不知哭了多久的核桃眼,顽皮地笑着说要创造异地恋的奇迹,安慰说经得起考验的爱情才是最长久的珍惜。亲爱的,你此时为什么还不上线呢?我到底应该gao诉你吗?……”他对着屏幕发呆,似乎目之所及只有那小小的灰色头像,早就不知等了多久。
  老板的家宴不能不去,四年多了,那也是个风月俏佳人,樱唇微启,笑得甚甜。本来,他是打算去说明一切的,要接她过来一起打拼,他甚至都做好了辞职的准备,大不了重头再来。可在路上,医院通知去取父亲的体检通知单,他的血压又高了不少,血糖也比上次多了一个加号,他真的不能再工作了。老板的女儿,卸了职业“超人装”,不如她灵气逼人,却也明朗温婉,眉秀鼻挺,皮肤白得吹弹可破,一袭素白旗袍恰合了钟书先生所说的“丰肉微颊,曾颐重骨”。而他自己又何德何能,剑锋一偏,恰遇桃花?
  从小,他就被灌输着一条真理:当生命向你垂青时,你没有做出回应,便是一种罪过。但现实永远比书上复杂,比如生命的垂青,是老板还是故土的她,哪就那么轻易判别?
  三
  “嘀——嘀——”上线提示跳了出来,他几乎只用了一秒:“宝贝,你今天干吗了啊?”
  突然间,他的世界不同了起来,周围的一切都暗了下去,屏幕中的头像在眼前放大、放大,好像已经来到了身边,清影如霜。
  久久没有回音,可他的心却越来越宁静。这一直就是她的魔力,让他毫无理由地变得单纯。眼前的影像愈发近了,愈发清晰了。他不停地质问自己:是当思念成了一种习惯,不敢相信会有鹊桥佳期的到临?还是内心亏欠她太多,不敢正视她的双眸?他又隐隐觉得,这种怀疑是多么地自私可耻。
  怎么会不是她呢?这就是他脑海中她的模样,像从广寒宫中飞出的仙女,带着溶溶月色,显得愈发冰清玉洁,就这么在他眼前晃啊晃,夜静得好像黝黑的湖底,没有一丝声响……还是不要犹豫了,去紧紧地握住吧,凝雪的皓腕如脂,捏住的脚踝圆润,触手细腻又光滑。她是来找自己的,忽闪闪的眼睛如黑葡萄汁软糖,绵密的秀发竟嗅到一丝芙蓉清香,是她,是那个来自“江南多采莲”的女子,是那个让他“辗转反侧,寤寐思服”的姑娘。相顾无相言,唯有泪千行……
  当晨光如约刺痛他的眼睛,他定了定神,身旁运行了一夜的电脑在微弱地喘息,平静的黑白头像冷冷地似乎从未闪烁,这应该是一个梦吧?何况就算她来了,又能怎么样呢?他好像又清晰地听到,家宴上,自己的喉咙里,蹦出的那几个字:“我,还,单身。”
  四
  他忐忑地向公司移去,原本只需要10分钟的路程,这次走了40分钟。
  今日的公司,格外热闹。他一进门,就有黄皮肤黑头发的兄弟勾肩搭背,楼梯间里的“hello”声不绝于耳,自己办公间的同事更是道喜连连。他知道,有些事情,没有挽回的余地,要不平步青云,要不鱼死网破。长这么大,虽然一直听说每个人都有权利选择自己的生活方式,可谁不知道,人真正是被拘禁的,从未得到权利决定自己的生活。小时候羡慕别人逢场作戏八面玲珑,等自己到了这一天,才明白戏子只配按部就班比画台词,有时质问导演为什么戏份不够jing彩,可回答的人不是生活就是命运。他只好安慰自己说福祸相当,不知能不能减轻无能的罪过。想到自己对婚事,从来就闪烁其词,他心里像被打翻了五味瓶,暗暗念叨:好一个温顺孝子!好一个乘龙佳婿!
  回到家,他的耳边满是父亲的语重心长:“孩子,爸爸身体现在越来越不好,这好不容易促成的婚事,你可要好好珍惜,也了却我的一桩心愿。”
  “可是,爸爸,你有问过我吗?四年多前一张签证,你就要相爱的人天涯相隔,现在……”他边想着,边目送父亲向卧室走去,桌角五颜六色的药瓶分外扎眼,“父亲说得也对,毕竟是过来人,这四余年的时间,或许早隔了天堑银河,若真生死无间,怎么近几日她草草的语句中满是敷衍?”一念及此,泪盈于睫。

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  扭秧歌是我de家乡——东北农cun每年春节时必有的民间娱乐活动。
  刚进腊月,村里的“秧歌头”就开始筹备扭秧歌的诸多事宜liao:选秧歌队员、雇吹喇叭和打鼓的人、购买秧歌服、做头饰、准备扇子……
  选人是很重要的。一般来说,要选有经验的、年轻健壮的,这样扭起来才带jing儿。但也有些年纪稍大些的,他们在家闲着无聊,又有点儿扭秧歌的爱好,也就自然成了队员。还有个别放寒假在家休息的初中生,他们也想试试身手,在“秧歌头”家里软磨硬泡。“秧歌头”禁不住磨,只好点头答应,但条件是把他们排在队伍的末尾。这些半大小子得了这个允许,也乐得够呛。
  扭秧歌要讲究个整齐,所以服装也是很抢眼的。花花绿绿的绸缎做成的秧歌服,穿出来可整齐了:清一色的红shang衣、绿裤子,头上再戴上几朵鲜艳的大花,别提多精神了。有的秧歌队为了吸引观众,还把“唐僧师徒”请来了——做好唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的服装,让四个秧歌队员穿起来扮演。就这一招,许多小孩子会跟着秧歌队跑出二里地。
  如果你是个小懒猫,过春节那几天,你也会被父母早早地叫醒,一起去看秧歌。只听一声“秧歌队来啦”,全村的老老少少都蜂拥而出,簇拥着站在道两边,翘首望着,有的人竟上了树,还有的爬到房顶上。一条摆动的长龙游过来了。组成长龙的每个人都精气神十足,左手执着彩带,右手挥舞着扇子,和着鼓声、喇叭声,有节奏地扭着、跳着,还不时变换花样。乐队的人都是音乐好手,他们吹出来的都是当下农村最流行的歌曲调子,吹到紧要处,秧歌队员们扭得就更带劲儿了。观众情绪高昂,不时地送上掌声,还时不时地来上一句:“好!”“太棒了!”“再来一段!”有的旁观者觉着看得不过瘾,还偷偷地混进队伍扭一阵,这是不犯规矩的。
  秧歌队是走家串户的。表演结束时,各家都会根据经济条件给秧歌队一定的赏钱,但是,秧歌队管事的bao数时,一定要报倍数。如给了50元钱,一定要说“赏钱100元”,队员们心里自然是有数的。秧歌结束了,人们总有意犹未尽的感觉,又盼着下一个秧歌队的到来。
  怎么样,听我介绍完家乡的大秧歌,你是不是也想马上来看看呀!
  ■
  文章细致具体地介绍了东北秧歌队的组建、人选、服装、特色等有关内容,对扭秧歌的场面也描写得很细致。行文语言幽默,极具地方特色,清晰自然。
  (指导老师:李辉)
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  “你站在世界de另一面,透着微暖的目guang洒在江风里,唯一的一颗深情,也被揉碎在浮藻间,化作朵朵晶莹的浪花。”我依然一个人在城市里行zou,像曾经的你,时而驻足,时而怀恋,时而端起一盏浊酒,用嘶哑的喉咙放歌。因为有此奇葩之举,别人都以为我是个疯子,而谁又能懂得一个“疯子”的幸福。
  偏爱静夜,虽身体总在十二月的寒冷里瑟瑟发抖,却又因朋友的一通电话而浑身发热。曾经一起写诗的友人很多都已不再写诗,曾一起做梦的人都已不再幻想,世界变得比我们想象的要快,而我却不舍得远离那些干净而纯粹,略带诗意的青春。
  越长大越孤单,某时某刻,我们都深刻地解读了生活,却谁也不愿去承认在生活这本大书中,我们正渐渐走丢。我看到林林种种的琐碎斜躺在朋友们紧锁的眉宇,且散发着缕缕苍凉。也许,我们都是种故事的人,却又会在每一个故事的背后,为着它的精彩度隐隐发忧。
  回望这十几年的坚守,竟有着无数感动,它们汇聚成退不去的潮水,淹没了整座城。这十几年的寻梦征途,从乡村到城市,从大山到栋栋高楼,我抖了抖肩上的风尘,却又总在下笔的瞬间忍不住眼眶湿润。我下不了笔,就像雕塑大师拿起手中的刻刀因心中需要描摹的对象太完美而迟迟不敢下手,尽管我不是什么大师。
  漫漫人生路上,有些暖,盛开在风里,也凋零在风里。在风里,我唯一能做的,就是靠文字取暖。我始终相信,怀揣梦想的人,内心永远不会荒芜。
  “那长相清澈的少年,循着时光的轨迹,走向了天蓝色的远方;而冥冥中注定的遇见,却又在老城的青石板路上,化成了一粒被遗忘的尘埃。”
  我曾在诗中遇到那少年,ta会做梦,他会喜欢一朵云彩,他会追求一段美好的爱情,他也会在霓虹灯微弱的光里乡愁,他也会在深夜里写温暖的诗。他像我一样,在城市里行走,从一座城市到另一座城市,走着走着,差点就丢了。幸好转身我发现,世界依然那么美好。曾执着奋斗了十余年的梦未曾走远。
  长大后,我们都在奋不顾身地解剖生活,谁也不曾停下脚步,哪怕一秒。
  风一吹,时光就散了,如一触即碎的云烟。我的笔似乎再也写不出美妙的文字,我似乎已经过了写诗的年纪,我却仍咬牙切齿,在二十出头的年纪,继续为梦想拼尽所有;只是这一路上,那些因梦想而奋斗过的青春总在星辉斑斓处闪闪发亮。
  整座城市都沉浸在梦里,远方传来淡雅而清新的腊梅香。
  行走的路上,我看到冷冬深处,又燃起了猛烈的炭火,如同时光举起的红色火把,照亮了整座城。
  梦竟也是暖的,在逐渐被肢解了寒冷的风里。我似乎又看到无数的时光歌者,在青春的路上且行且歌,悠远的韵调,像极了彩虹的模样。他们在风里,荡起内心的狂热,燃烧着生命与梦想,飘向了远方。我说,他们多像我,多了些痴狂,少了些随大流;多了些特立独行,少了些墨守陈规。就这一群“疯子”,他们一起歌唱生活,一起吟诵诗歌。
  后来,“疯子”们疯狂爱上了写诗,挤上了诗歌的高铁;疯狂地写起村庄与城市、农民与流浪汉、工地与高楼……他们从容而不羁地穿过城市,像一股自由的暖流以极富个性的墨香感染着一群又一群在外漂泊的过客。
  而我却背着手,继续徘徊在城市老街的青石板路上,哼着一曲从小唱大的歌谣,做一些让街上“老先生”们不理解的事儿。也许,这个“疯子”依旧会这样疯下去,特立独行,像一个错别字行走在尘世。

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  一
  为什么高三的生活那么苦,却有那么多人怀念?
  那个时候,有理想,有方向,有热血,现在却只有迷茫。
  半梦半醒间,听见舍友起床的声音。嘟囔着摸索手机,咒骂无聊而又需要早起的课程。开了机还没来得及看时间,舍友已经上完厕所又爬上床,顿时又幸福地合上眼睛。wo们睡觉,我们接着睡觉,我们起床去买午饭。我们看着韩国大妈编剧们意淫出来的电视剧,让越花越多的生活费买来的米饭转化成一堆肥肉。我们因为迟到坐在教室前排,正大光明地睡觉玩手机,没错,这的确是一堂毫无营养的课,我们有充分的理由说服自己。我们除了上课吃饭都在宿舍,出趟校门感觉像旅游。我们bu断刷新着晚上睡觉更迟的记录。我们浑浑噩噩地盼着周末和假日,再迷迷糊糊地度过它们。我们总也不去图书馆,休息日就整日整日地对着电脑,QQ习惯性地隐身,虽ran明知道即使在线也不会有人发来消息。
  不是没有异样感觉的。
  曾经我多么喜欢中国传媒大学啊。每当被试卷和又一沓试卷折磨得精疲力尽时,就躲进厕所,用我的小手机搜索中传的信息。我不会去查它出了多少牛逼的名人,对它的办学历史或者某某学科在全国的排名也不感兴趣,而是将自己想象成它的学生,试图与未来自己的主观体验无限贴合。我的手机只能勉强看看社交软件网页版,但我还是坚持不懈——从我豆腐块大的手机屏幕上,我了解到他们宿舍是4人间独立卫浴上下铺,东门上有间眼镜店等等。
  当时对于自己要去中传这件事,真是比事shi还要笃定。
  现在呢?现在唯一可以笃定的是我不敢再像那样斩钉截铁、义无反顾地去笃定一件事了。
  在刚进大学校园的前三个月里,我对自己的生活状态充满了一种莫名的恐慌,因为从来没有住过校,现在却不得不为自己做出最为现实的打算——到这时,才开始意识到时间紧迫,在短短4年之内,在理想与现实之间取舍,直到找到最妙的平衡。和同学一起找在媒体工作的老师做生涯人物访谈,我急急地问他:“这类工作需要考研吗?职业生态如何?入职要靠人情关系吗?”
  同学鄙夷道:“怎么问那么功利的问题。”转头问老师,“您认为什么是新闻理想呢?”
  我不怪她的鄙夷。我也鄙夷自己,但是现实却逼着我们变成自己鄙夷的样子。
  二
  同学聚会应该算寒假回家的重头戏之一。在正月的某次聚会里,初中时的好朋友告诉我班里另一个人已经准备结婚的消息。我大吃一惊,继而也就想通,没有多问。原来法律相信我们已经有承担家庭责任的能力,我们却对此一无所知。
  请客的同学初中毕业就已经辍学,笑得春风得意。曾经只爱和我讨论动画片的朋友戳戳我胳膊,语气里不无羡慕地说:“我们大学毕业未必能比他混得好呢,家里有钱又有关系……”
  我突然就跟贾宝玉一样厌恶起这种说辞,一抬胳膊,说:“行了,关我屁事。”
  晚上我爸问我:“怎么没平常欢实了?”我说:“难道我们那么辛苦,好不容易考个大学,到头来竟然不如一个家里有点钱的初中生吗?”
  他也没回答我,一口一口地喝着米汤,完了说:“啥叫不如呢?可能钱没他多,权没他大,现在社会上也都以这个为标准。你们得到的虽然都是虚的,但是他不如你,他肚子里没货。”
  呵呵。朱自清肚子里有货,还不是饿死了?自古穷文富武,我想,多么悲哀而残酷的现实啊。
  三
  前不jiu有个学校的副校长爆出有两个“妻子”的丑闻,“大小老婆”和平相处,在当地人尽皆知,竟然还传为“佳”话。看着便觉得这些人可悲,只为了钱和性,就不知廉耻为何物。可是打开评论,被无数点赞顶得最高的一条赫然是:“校长真性福,男人就该这样!”接下来几条内容大同小异,翻页之后终于看到有人说:真是笑贫不笑娼。后面跟着一群呵呵党。
  我们追求的到底是什么呢?过好自己的日子,找个光鲜的工作,挣很多钱,找一个既有才又有貌最好兼而有钱的伴侣,让自己的孩子上最好的学校,然后无病无灾地老死?在追求这些的过程中到底还要抛下多少东西?曾经以为可以奋不顾身毫无条件地爱一个人的女孩因为房子抛弃了恋人;那些曾经北漂后来却为了生计的安稳去报考公务员的艺人抛弃了艺术梦;曾经立志“铁肩担道义,辣手著文章”的年轻人,最后却因为受贿写出虚假报道锒铛入狱,他抛弃的是灵魂。……出校门的时候谁没有雄心壮志?那个时候满身棱角,原以为棱角可以打磨生活,反被生活打磨得珠圆玉润。
  时间这个东西何其面目可憎,我对3年后即将对我敞开的社会的大门充满向往和恐惧。
  终于还是和自己原先设想的背道而驰,没去成北京,反而来到南京,幸亏保住了喜欢的专业。我怕我活得对不起自己,怕荒废了人生最美丽的四年,当我想致青春的时候回忆只剩些蝇营狗苟;但是我却不知道该怎么办。我抬起头,看见一道阳光刺破雾霾,直逼我的视网膜而来,我惊喜地睁大了眼睛,目光所及却只余6楼宿舍阳台上晾着的衣服。再向前看,雾霾四面八方地围涌来,愈来愈浓,一片空蒙。纯棉t恤批发
  “你站在世界的另一面,透着微暖的目光洒在江风里,唯一的一颗深情,也被揉碎在浮藻间,化作朵朵晶莹的浪花。”我依然一个人在城市里行走,像zeng经的你,时而驻足,时而怀恋,时而端起一盏浊酒,用嘶哑的喉咙放歌。因为有此奇葩之举,别人都以为我是个疯子,而谁又能懂得一个“疯子”的幸福。
  偏爱静夜,虽身体总在十二月的寒冷里瑟瑟发抖,却又因朋友的一通电话而浑身发热。曾经一起写诗的友人很多都已不再写诗,曾一起做梦的人都已不再幻想,世界变得比我们想象的要快,而我却不舍得远离那些干净而纯粹,略带诗意的青春。
  越长大越孤单,某时某刻,我们都深刻地解读了生活,却谁也不愿去承认在生活这本大书zhong,我们正渐渐走丢。我看到林林种种的琐碎斜躺在朋友们紧锁的眉宇,且散发着缕缕苍凉。也许,我们都是种故事的人,却又会在每一个故事的背后,为着它的精彩度隐隐发忧。
  回望这十几年的坚守,竟有着无数感动,它们汇聚成退不去的潮水,淹没了整座城。这十几年的寻梦征途,从乡村到城市,从大山到栋栋高楼,我抖了抖肩上的风尘,却又总在下笔的瞬间忍不住眼眶湿润。我下不了笔,就像雕塑大shi拿起手中的刻刀因心中需要描摹的对象太完美而迟迟不敢下手,尽管我不是什么大师。
  漫漫人生路上,有些暖,盛开在风里,也凋零在风里。在风里,我唯一能做的,就是靠文字取暖。我始终相信,怀揣梦想的人,内心永远不会荒芜。
  “那长相清澈的少年,循着时光的轨迹,走向了天蓝色的远方;而冥冥中注定的遇见,却又在老城的青石板路上,化成了一粒被遗忘的尘埃。”
  我曾在诗中遇到那少年,他会做梦,他会喜欢一朵云彩,他会追求一段美好的爱情,他也会在霓虹灯微弱的光里乡愁,他也会在深夜里写温暖的诗。他像我一样,在城市里行走,从一座城市到另一座城市,走着走着,差点就丢了。幸好转身我发现,世界依然那么美好。曾执着奋斗了十余年的梦未曾走远。
  长大后,我们都在奋不顾身地解剖生活,谁也不曾停下脚步,哪怕一秒。
  风一吹,时光就散了,如一触即碎的云烟。我的笔似乎再也写不出美妙的文字,我似乎已经过了写诗的年纪,我却仍咬牙切齿,在二十出头的年纪,继续为梦想拼尽所有;只是这一路上,那些因梦想而奋斗过的青春总在星辉斑斓处闪闪发亮。
  整座城市都沉浸在梦里,远方传来淡雅而清新的腊梅香。
  行走的路上,我看到冷冬深处,又燃起了猛烈的炭火,如同时光举起的红色火把,照亮了整座城。
  梦竟也是暖的,在逐渐被肢解了寒冷的风里。我似乎又看到无数的时光歌者,在青春的路上且行且歌,悠远的韵调,像极了彩虹的模样。他们在风里,荡起内心的狂热,燃烧着生命与梦想,飘向了远方。我说,他们多像我,多了些痴狂,少了些随大流;多了些特立独行,少了些墨守陈规。就这一群“疯子”,他们一起歌唱生活,一起吟诵诗歌。
  后来,“疯子”们疯狂爱上了写诗,挤上了诗歌的高铁;疯狂地写起村庄与城市、农民与流浪汉、工地与高楼……他们从容而不羁地穿过城市,像一股自由的暖流以极富个性的墨香感染着一群又一群在外漂泊的过客。
  而我却背着手,继续徘徊在城市老街的青石板路上,哼着一曲从小唱大的歌谣,做一些让街上“老先生”们不理解的事儿。也许,这个“疯子”依旧会这样疯下去,特立独行,像一个错别字行走在尘世。

纯棉t恤批发:限时2天!“不洗头美发所”英伦巴士空投降环球港,叫板“油头星人”


  ①不要以为我是音乐家,也不要以为我是未来的歌星,更不要以为我是音乐痴呆,我只是一个音乐爱hao者。(这组排比句信手写来,冗赘晦涩,如果删去,行文的条理也就清晰多了。) 我从四岁起开始练唱歌。每天傍晚,我家都会传出歌sheng。因此,邻居们总是给我家提意见,说噪音吵了他们。(建议开头应直接引入话题,开门见山。)
  ②光阴似箭,日月如梭。转眼间,我已经长大了,歌也唱得不错。歌声这跳yue的音符犹如一股清泉为迷途之人洗去心灵的污垢,为身心俱惫的人洗去身心疲倦的尘埃。(此句对歌声的描写虽然很生动,dan对整篇文章的布局来说有点不和谐。建议删去这几句,换上一个过渡句,便于引发下面的叙事。)
  ③有一次,我遇见了王阿姨。她笑着对我说:“你昨晚唱的是《妈妈留给我一首歌》吧?真好听!”我心想:这歌名她竟听出来了。于是,我练歌更积极了。我把大部分课余时间都用来听歌、练歌。当我把全身心都沉浸在歌声中时,我就会觉得我好像也变成了一个跳动的音符,与歌声融为一体。歌声,锻炼了我的记忆力,使我的听觉变得敏锐,使我的心灵得到净化和陶冶。(这里的议论句写的是“我”对音乐的追求。从全文看,这段材料有点游离中心。建议针对第①段“邻居们总是给我家提意见,说噪音吵了他们”一句,可再充实一些邻居们对歌声不同反应的材料。)
  ④有一天早晨,我在门口遇见了张奶奶。她见了我高兴地说:“我天天都能听到你的歌声,你的歌唱得越来越好了!可是你昨天唱的曲子有的不准。”我笑着点了点头,说:“今天我会注意的。”她怎么能听出来?难道她也会唱歌?我问道:“这么细小的错误,您怎么会听出来?您一定会唱歌吧!”张奶奶笑出了声:“我不会唱歌,但我外孙女会唱。我常带她去学歌,所以多少也懂一点。”我又追问:“我怎么从没听见过她的歌声?”张奶奶沉默了一会儿,说:“她在你搬来之前就出国留学去了。以前,她每天傍晚都练唱。我就躺在椅子上听,她唱得好极了。”然后,她又拍拍我的肩膀笑着说:“不过我现在又能听到歌声了。我每天傍晚都在躺椅上听你唱歌。每当这时候,我都会觉得我外孙女并不是远在国外,而是在我身边。”听了她的话,我很感动,很高兴。(此段叙事具体且能为中心服务,但缺少点睛之笔。)
  ⑤从此,我加倍努力地练唱,让歌声是最完美的声音。(此句动宾搭配不当,可把“是”改为“成为”。)
  ⑥于是,我的歌声不仅变得更加动听,还变得更加浑厚起来。因为歌声使人们的心灵得到净化,把人们带到一个纯净的世界;因为歌声使人们的思想得到启迪,把人们带进一个奋发向上的世界。(此段的议论抒情句收束得不够自然,没有紧扣上文的叙事有感而发,也不能与首段中的“邻居们总是给我家提意见”很好照应。)
  ⑦愿这歌声永远留在人们心中!(结尾简洁,如能再扩展得具体点则更好了。)
  升格指导
  本文作者是一个善于积累和发现的有心人,她把“歌声”所蕴藏的故事转化成文字,读到这段文字就能感受到歌声那穿越心灵的力量。应该说,文章的立意还是比较准确新颖的。但文章也存在不少毛病,若将此文升格为一类文,建议着重从以下几个方面动一动“手术”:一是有些材料未加剪裁。譬如第②自然段中关于歌声的描写虽然很生动,但对整篇文章的布局来说有点不和谐;第③自然段后几句写“我”对唱歌的追求,从全文看,这段材料有点游离中心。二是议论、抒情与叙事不和谐。第⑥自然段的议论抒情句收束得不够自然,不能紧扣上文的叙事有感而发,也不能与第①段的“邻居们总是给我家提意见” 很好照应。三是只叙不议,不善挖掘。譬如第④自然段的叙事具体且能紧扣中心,但缺少点睛之笔,若补写一句有针对性的议论文字,就使文章的主旨得以升华。另外,文章开头的一组排比句信手写来,冗赘晦涩,如果删去,行文的条理就清晰多了。纯棉t恤批发
  1999年的夏天,阳光如往常一样炙热而耀眼地照在家门口的水泥路上。这是一个朴素得近乎贫穷的地方,在山西省太原市郊的西山矿区上。斑驳老旧的火车把一车皮又一车皮的煤炭运向不知名的远方。但输出的巨额财富不一定会带来平均的富裕,反而使这里失去liao舒适的氛围与生活的情调。
  无论是远观还是近看,这座微不足道的山头都笼罩在黑色当中。大批的运煤卡车在盘山公路上呼啸而guo,落下大片的煤渣,扬起呛人的粉尘。这里的土地、街道和往来的车辆都被染成了黑色,甚至楼房、路边的植物,人们裸露在外的皮肤也被烙上煤的印记。
  那时的我,是一个以钻研昆虫为乐的幼儿园孩子,整日在树荫下无所事事地把那些可怜的毛毛虫拨来拨去或是把捉到的蚂蚱串到一根狗尾巴草上。当我累了的时候,就坐在爸爸亲自为我搭成的秋千上晃来晃去,或是爬上已磨得光滑锃亮的双杠上发呆犯困。
  我本以为童年就会在这样恬淡的时光里悄然逝去,可那一天却毫无预兆地来了。
  当我一手托腮,一手拨弄着四散奔逃的蚂蚁时,远处一群人簇拥着两个扛着重物的人走了过来。我抬起迷茫的双眼,隐约听到他们在呼唤我的小名,我定睛一看,那两人不是我的爸爸妈妈吗?他们一前一后地抬着一个比我还长还宽的箱子,在烈日的照耀下满头大汗却仍露出欣喜而骄傲的神情,隔壁的王叔叔大喊:“久儿,快来看你爸妈给你买的电子琴!”众人的目光顿时齐刷刷地向我看来。从小就羞涩的我顿时浑身不自在,立即避开众人的目光,也不做声,低头继续凝望着蚂蚁,可心思早已飘向了他们所在的方向。
  “这东西叫电子琴啊?多少钱?”
  “2500。”
  “哟,这么贵啊,抵咱们仨月工资了嘿!你们俩口子可真是舍得!”
  “嗨,为了孩子嘛,多少钱不照样得出?”
  “是是是……”
  我知道大人未必能明白这样的对话对一个内向小孩的影响,但我当时却为这素未谋面的怪物的价值吓得心头一惊,再加上爸妈“为了孩子”的真情流露,让我顿时产生一种畏惧又难堪的情愫,只想找个地缝钻进去,好摆脱shou众人瞩目的“礼遇”。
  好在大家继续护送着爸妈把这怪物搬回家里。我默默地站起来,怀着好奇而忐忑的心情在原地踌躇了一会儿才慢慢踱回家里……
  到家时,众人已散去,而那个高傲尊贵的怪物正躺在床上无声地看着我。
  故事就这样开始了。
  自此,它便占据了家里柜子和床的缝隙部分。我每天坐在床边上练习,它让仅有15平米的家显得更加逼仄。每周一、周三和周五,妈妈就会扛着电子琴,拉着我穿过一排排低矮的平房,乘坐5角钱的黑车去幼儿园学习。
  我从小就是个懂事规矩的孩子。爸妈倾注的努力和无私的付出让我认真对待每一堂课和每一次练习。渐渐地,我爱上了这个怪物,我喜欢用它弹奏耳熟能详的歌谣和经典的世界金曲,也是它让我知道世界上还有另外一个充满音符的广阔世界。
  家里相册的显眼位置摆放着我那时候的一张照片。从没穿过裙子的“土小子”在那个“重大的日子”里被套上一件白得晃眼的白纱裙,穿着锃亮的黑色小皮鞋,额头中间点着一颗硕大的圆点,小嘴儿被涂得红红的。这一切都是为了我在所有幼儿园小朋友面前表演而准备的。
  其实那时的穿着打扮我早已忘却,只留一个片段在我的脑海里反复播放:露天的操场被阳光照得炫目,我的琴朝向一片气球和花束的海洋,妈妈坐在一旁准备帮我翻乐谱,主持人报幕后全场都寂静了,我屏住呼吸,平生第一次用意念控制自己:放松,专注,就像平时在家里练习一样……音乐响起,一首接着一首,我旁若无人地弹着,就像积蓄了很多心里话急着向别人一吐为快那样,以至于表演已经结束我还意犹未尽,这就完了啊!还没弹够呢!
  可是天不能总晴,人不能常壮。随着爸妈工作的调动,我们举家搬到了市里,一个没有煤灰,没有贫穷但也没有昆虫和秋千的地方。童年就此结束,少年时代裹挟着压力和烦恼向我涌来:为什么老师布置的作业竟可以让我写到晚上11点?为什么前后左右的期中成绩都比我高那么多?为什么新加入的电子琴班里比我小的孩子都弹得比我好?
  在兼顾学习和音乐的过程中我逐渐觉得吃力。和新环境里孩子们的差距让我变得敏感自卑,它迫使我把更多的精力放在学习和复习上。可电子琴课上更具难度的练习和考级的压力又要求我投入更多的时间,再加上自己拖沓的学习习惯和逐渐冷却的热情,我把所有的练习都堆到了星期六早晨五点——上电子琴课的前3个小时。
  我仍记着那个清晨,当朝霞也留恋着地平线想享受周末的闲适时,我的闹钟“嘀嘀——嘀嘀”地响了起来。我不情愿地爬起床,简单地洗漱后我就眯着还未清醒的双眼坐在琴前。枯燥乏味的钢琴曲,捉摸不定的指法再加上自己漏洞百出的弹奏让我更加困顿沮丧。眼前的音符逐渐模糊,我的手指慢了下来,眼睛缓慢地一张一合,头一点一点地下沉,我竟坐着睡着了。当我再次恢复意识时,电子琴已自动关闭了,我蒙眬地望着黑暗的显示屏如获大赦,迫不及待地回到床上沉沉睡去……
  当老师检查作业时,我战战兢兢地走上台去,这个曾在第一节课亲切地对我说“你也姓徐啊,那我们五百年前是一家呢”的老师如今早已换上无奈甚至有些厌恶的表情看着我。我磕磕绊绊地弹了一阵后嗫嚅地告诉老师剩下的就没练了。她终是失去了耐心说:“这几次的作业你练好了哪一次?不做作业也就罢了,我上课教的指法你怎么从来不用,还有那次比赛时你怎么……”眼泪逐渐浸湿眼眶,我只记得她的最后一句话是:“我对你已经仁至义尽了,接下来怎样你自己看着办吧。”我强忍着眼泪不当众落下,却在回家的路上坐在爸爸的自行车后座上歇斯底里地哭泣:“我不学电子琴了,再也不学了……买琴的钱我将来挣钱还给你们,但我就是不学了!”终于这句幼稚但又坚决的话为我的学琴生涯画上了句号。
  时光流转,事物变换,现在的我已经是一名成熟沉静的大学生了。每次迎新晚会抑或是器乐表演时,坐在台下的我都会用羡慕的眼光看着那些聚光灯下用才艺展现自我、诠释艺术的人们。我理解他们,因为我知道要修成一门令人称赞的技艺需要付出多少不为人知的汗水和泪水;我钦佩他们,因为他们经历了困难的洗练却依然执着地追求自己的艺术之梦……
  可我呢?只能作为艺术的欣赏者而不再是参与者,只是略知一二的门外汉而不再是沉醉其中的表演者。
  之所以对于过去的事怀有悔意,不是为自己缺少了一种特长而惋惜,而是因成长的过程中缺少了音乐的陪伴,失去了表达情感宣泄情绪的方式。我放弃了困难坎坷对性格的重塑,再难以平衡学习和爱好。
  这就是我与艺术的故事。请不要为我遗憾,因为只要对艺术的热情还在,故事就不会结束;只要看到了自己的缺憾,就还来得及弥补;只要搞清心之所向,就还有圆梦的机会。艺术怎能只局限于少年时期?它是一个人一生的主题,它会形成良好的心态填充我们或虚无或寂寥或困苦的人生。
  让渐行渐远的艺术梦回归,让它跟随着心灵的脚步给过去的自己一个更完整而无悔的交代。
  附:本文以主人公学习艺术的经历为主线,讲述了艺术如何把一个懵懂的孩子从思想贫瘠的境况中解救出来,又如何被僵化的教育模式异化成了枷锁和负担,又是如何为现代人的精神世界所渴求和推崇。文章从不同角度看待艺术,刻画人与艺术的微妙关系,阐释了作者对艺术的理解,体会和憧憬。

纯棉t恤批发:中秋聚首时,青岛市南提交缓急走进空巢白叟家中递送关酷爱


  美国人de爱国情怀之强烈、自觉,实在超出我的预料。在美国土生土长的女儿yi天天地长大,她的经历使我有机会观察到美国是如何培养孩子对国家的认同的。
  小女5岁上幼儿园那年,就在学校学会了对国旗宣誓,她zhi道要先把手放在心脏一侧的胸口,但是忘了心在哪边,便着急地问妈妈:“我的心在哪里?”我们一边笑一边摇头:“连自己的心都找不到,你怎么可能有爱国心呢?”
  等小女上三年级时,情况就不一样了,她开始学习历史,而这种学习历史的方法,则是我们小时候闻所未闻的。一天,她拿回作业请妈妈帮忙。他们正在学习美国建国的历史。全班同学每个人都要介绍一个历史人物。办法是自己回去找资料,做读书笔记,然后把结果写成讲稿,面对全班同学和家长介绍这个人物,而最重要的一个规定是必须用第一人称。
  女儿分配到的角色是华盛顿夫人。这不仅因为她是个女孩子,还因为美国的历史观念在最近几十年已经发生了巨大变化。过去的历史是男人的历史,美国建国,就是华盛顿、杰斐逊、亚当斯、富兰克林等人的故事。自女权运动和民权运动兴起之后,妇女和少数族裔的角色开始为人所注意。这种新的史学观念,也逐渐渗透到对孩子的教育中。女孩子以第一人称介绍一个女性历史人物,当然也更真实些。
  这样复杂的操作不可能靠孩子独立完成,学校留这样的作业,也是鼓励家长参与对孩子的教育。于是,女儿跟着妈妈到了当地的公共图书馆,把有关华盛顿夫人的儿童图书全借回家。女儿的阅读能力很强,几本书很快就读完了。但是,写讲稿时才遇到了真正的挑战,这里的关键点在于“用第一人称”这个要求。用第一人称,“她”就变成了“我”,这就逼着孩子去思考:如果自己活在那个时代,将有什么感受。而且,用“我”来写历史,也避免了“揠苗助长”。一个不到9岁的孩子,当然无法完全体会建国之父一代人的理想和经验。但是,他们可以用“我”的经验,能理解多少就写多少。
  女儿在写华盛顿夫人时,希拉里和奥巴马正为争夺民主党总统候选人提名吵得不可开交。女儿很快发现,第一位第一夫人,其实生活得很被动,她的命运常常被自己嫁给谁来决定;现在的女性则可以自己竞选总统,希拉里就是当完第一夫人要当总统的。她的另一个发现是,在乡间长大的华盛顿夫人小时候不喜欢读书,觉得这些东西对她的一辈子不可能有任何用处。但是,谁也没有想到她竟成了第一夫人,她不得不和各国的王后、将军政要的夫人们频繁通信,只好现学读书、写作。在我们的帮助下,女儿最终得出了这样的结论:历史给个人提供的机会往往超出个人的预料。华盛顿夫人小时候觉得自己一辈子都会在农场度过,没有必要学读书写字,结果竟成了第一夫人。当然,华盛顿夫人即使成了第一夫人后也不可能预料,有朝一日妇女自己也可以竞选总统了。所以,现在在学校里读书,不能想当然地觉得自己不会成为数学家就不学数学了,而是应该问问自己:当历史给你提供了意外的机会时,你准备好了没有?
  费了九牛二虎之力,女儿的作业终于完成了,她站在全班同学和家长面前自我介绍:“我叫玛莎·华盛顿,我出生于1731年……”
  等孩子们完成了这一项作业,全年级的学生又在老师和家长的指导下表演了反映美国建国时代历史的大戏。女儿扮演一个印第安人的公主,她的同学们则分别变成了华盛顿、杰斐逊、亚当斯、富兰克林、麦迪逊、英国的将军以及各色人物的夫人等等。他们在台上讨论为什么要起草《独立宣言》,什么是“生命、自由和追求幸福的权利”,为什么为了捍卫这种权利要使用武力对抗大英帝国等等。不用说,每个孩子都用第一人称说话、辩论。这个国家的意义,也就通过这众多的第一人称,渗入了孩子们幼小的心灵,塑造着他们对国家的忠诚。
  (王云卿摘自《读者》,2013年第19期)

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